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從事設備安全檢測驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
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其他資訊
近年來世界各地吹起一股「樂活」（LOHAS）的風潮，
「樂活」意為持續性的以健康的方式過生活。
強調吃得健康、穿得簡單、關心世人、熱愛自然、追求心靈成長、減少浪費及汙染。
蒙古的游牧民族長久以來便是這樣守護著傳統，實踐樂活環保的生活。
什麼是真正的富有？你對現在的生活方式滿意嗎？
讀讀這個關於蒙古人自給自足的生活故事，你一定會有不同的體會！
相關主題：蒙古 ─ 自給自足
書中描寫蒙古游牧民族過著自給自足的生活方式，他們喝羊奶、吃羊肉、用牛、羊、馬的皮來製做生活用品，乾燥牲口的糞便被拿來當燃料。生活在這片天地相連、一望無際的草原上，生活是簡單且豐富的。草原就是他們的家，他們在這裡工作，小孩們在這裡玩耍成長，開心樂觀的與家人相處真正實踐了我們所提倡的環境保護與回歸自然的生活。
作者簡介
金景華（Kyung-Hwa Kim）
畢業於韓國成均館大學兒童心理與教育系，以及韓國藝術綜合學校映像院。她為「青銅馬蹄」計畫進行童書企劃執筆的同時，也贏得第11屆「長筆好兒童圖書」比賽大獎。作品有《守護神》、《景福宮的一日之君》等書。
繪者簡介
李剛（Kang Lee）
出生於中國大陸，吉林省延邊大學畢業，於瀋陽魯迅美術學院主修國畫。1993年起，多次參與國際插畫交流展，並獲得許多獎項。李剛從小就對畫馬極有興趣，對這次的插畫作業幫助很大。作品有《洪範圖》、《青龍和黑龍》等。
譯者簡介
郭如誠
成功大學外文系學士，美國奧克拉荷馬大學英語教學碩士，曾任高中英文老師，華語教學老師，目前任教於大仁科技大學應用外語系。
作者： 金景華
新功能介紹- 原文作者：Kyung-Hwa Kim
- 譯者：郭如誠
- 繪者：李剛（Kang Lee）
- 出版社：聯經出版公司
新功能介紹 - 出版日期：2010/08/31
- 語言：繁體中文
其他新聞
▲時代力量立法委員高潞?以用「核廢惡靈遷出蘭嶼 擁核者別再造謠」記者會 。（圖／記者歐昶廷攝）
記者歐昶廷／台北報導
對於以核養綠公投案領銜人黃士修日前以「鋼彈模型」來比喻蘭嶼核廢料，並稱蘭嶼反核只是因為回饋金「喬不攏」，原住民族委員會達悟族群代表希婻?瑪飛洑7日痛批，黃士修誤導民眾，稱帶核廢料給當地發展，這樣的謬論竟還有許多民眾認為，台電公司、黃士修對蘭嶼長期歧視的心態，凸顯轉型不正義。
年底公投綁大選倒數，黃士修日前大學演講時，以「鋼彈模型」來比喻蘭嶼核廢料，並指出蘭嶼人都知道核廢料對健康無害，會反核只是因為回饋金「喬不攏」。此言論一出，即引發眾多原民團體的憤怒。
針對黃士修言論，時代力量立委高潞?以用7日開「核廢惡靈遷出蘭嶼，擁核者別再造謠」記者會。高潞?以用表示，中華民國對原民的傷害這是最不公平的事情，網路上看到非常多分享就是有關黃士修大學的演說，對達悟族的傷害被說成對蘭嶼發展，為什麼到現在還不停止，不覺得很諷刺嗎？
原住民族委員會達悟族群代表希婻?瑪飛洑指出，很痛心台灣推動轉型正義當下，族人還沒有脫離這樣的苦難，族人在黃士修這樣的言論下，遭受到非常的大的傷害與侮辱，島上憤怒四起，但沒有辦法來台北抗議。坊間流傳的影片指稱核廢安全無虞，這樣的的荒謬論述，黃士修作為一個核能的正義使者是如此的傲慢，這是對民主的侮辱。
希婻?瑪飛洑進一步說，蘭嶼面臨的不是窮，而是世紀毒物毒害民族的屈辱，又一在被擁核者踐踏。黃士修誤導民眾蘭嶼人要接受核廢料才能接受免費的醫療資源？才能分配地方的基礎建設，享受文明帶來的便利，這樣的邏輯竟普遍在台灣島上。台電公司、黃士修對蘭嶼長期歧視的心態，凸顯轉型不正義。她要求，黃士修出面道歉，也代表蘭嶼達悟族人提出三點聲明，第一，還給蘭嶼族尊嚴，停止污衊和歧視，第二，儘速立法通過「蘭嶼核廢料貯存場處理暨補償條例」，第三，核廢料遷出蘭嶼，落實轉型正義。
原住民政策協會理事長伍杜?米將則指出，蘭嶼族人從來沒有同意核廢料，就像是「有一個人強吻你，說沒有感冒，強制給你兩百塊」。黃士修願不願意抱一桶核廢料回家，每天敷臉？要求黃士修站出來面對原住民、面對達悟族人道歉，但黃士修不是什麼咖不用理，但重點是要以正視聽其他受言論影響的民眾。
基督長老教會牧師歐蜜?偉浪批，黃士修以達悟人作為腳踏板，真的把達悟族人當人看嗎？黃士修在台灣吸的空氣、喝的水，都要感謝原住民千年來保護台灣的環境，黃士修把達悟族人當成非人類是非常可惡、卑劣，把原住民當作動物，這牽涉全國台灣原住民族的尊嚴、生存權，沒有道歉，絕不罷休。
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